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  1933年，威斯康星州的牛奶价格一路走低，跌势像是没有止境的寒流，把当地奶农的生计一点点吞噬。辛苦劳动换来的收入越来越菲薄，奶农们一次次向当局反映情况，希望能得到方针上的干涉与改进。但是实际却一次次让他们绝望，问题一直没有正真取得有用处理，亏本像雪球相同越滚越大。总算，在长时间压抑与愤恨的交错下，他们挑选了一种极具冲击力的方法表达反对——把牛奶直接倒在大街上。白色的液体在街道上延伸开来，既是无声的控诉，也是一种被逼到绝地后的悲凉发泄。

  1942年，斯大林格勒阵线现已被德军扯开缺口，烽火敏捷迫临一处重要的拖拉机与坦克工厂。音讯传来时，工厂里的工人们没选撤离，而是简直一起停下了手中的作业。他们了解，这儿不仅是出产车间，更有几率会成为看护城市的终究一道防地。所以，他们拿起身边全部能够当作兵器的东西，铁棍、扳手、零件，乃至是暂时改造的器械，敏捷走出厂房，在北风与硝烟中集结，预备用血肉之躯在厂区前构筑阵地，阻挠德军的推动。

  1916年，凡尔登战争的壕沟里，空气湿润而压抑，战士与军官们在泥泞中等待着上级的下一步指令。炮火的间歇时间短得令人窒息，逝世似乎随时会从远处迫临。在他们死后的一扇门上，贴着一张夺目的标语，字句尖利而决绝：假如我撤退，请处死我；假如我行进，请跟随在我死后；假如我战死，请为我复仇。那不仅是一种军令式的誓词，更像是战场上用生命书写的信仰与毅力。

  1960年，在一场奥运赛事中，丹麦自行车运动员克努德·詹森在竞赛途中忽然发生意外，心脏病发生，身体失掉操控，重重跌倒在路旁边。本来竞赛十分剧烈的赛道瞬间被打破，其他选手看到这一暗地，就没有犹疑，纷繁停下车来，敏捷上前施行救助，并紧迫呼叫医护人员。虽然我们尽心竭力抢救，但终究仍未能拯救他的生命。令人怅惘的是，真实导致他逝世的，并非单纯的心脏病自身，而是跌倒时构成的头骨严峻损害。

  1904年，美国世博会现场，一群骑着马的印第安人静静站在展区边际。他们身上的服饰带着稠密的部落文明颜色，与周围现代化展览环境构成激烈比照，显得分外方枘圆凿。一名摄影师举起相机，预备记载这一瞬间。而其中一位印第安人却举起手中的镜子，用反射的光线企图搅扰拍照。在他们的文明认知中，印象的捕捉并非单纯记载，而或许带有某种不祥的标志，因而他们天性地挑选了抵抗。

  1923年，英国考古学家霍华德·卡特在埃及打开开掘作业，他正小心肠敞开图坦卡蒙法老的墓室。跟着尘封千年的墓门慢慢敞开，一段熟睡已久的前史从头显现在世人面前。墓室中的法老木乃伊头戴黄金面具，金光在暗淡空间中显得分外奥秘而庄重。这一发现敏捷震动了全球考古界，也让图坦卡蒙的姓名成为古埃及文明的重要标志。